Kemuliaan Nabi Muhammad ﷺ dan Keutamaan Memperbanyak Istighfar

Dalam syair Qasidah Burdah karya Imam al-Bushiri رحمه الله, terdapat bait-bait yang menjelaskan keagungan dan kemuliaan Rasulullah ﷺ.

Kemuliaan Nabi Muhammad ﷺ di Atas Para Rasul

Allah Ta'ala telah memuliakan Rasulullah ﷺ dengan kedudukan yang tidak tertandingi. Imam al-Bushiri رحمه الله melukiskan keagungan beliau dalam bait berikut:

Dalam Qasidah Burdah juga terdapat bait yang lebih langsung menjelaskan keutamaan Rasulullah ﷺ:

Bait ini mengajarkan kepada kita bahwa Rasulullah ﷺ memiliki keagungan yang sangat tinggi, baik dari sisi penciptaan, akhlak, ilmu, maupun kemuliaan. Kemudian Imam al-Bushiri melanjutkan:

Bait ini merupakan ungkapan puitis tentang keluasan keutamaan Rasulullah ﷺ. Para nabi pun memiliki kedudukan yang mulia, tetapi kemuliaan Nabi Muhammad ﷺ mempunyai derajat yang sangat agung di sisi Allah.

Kalau Para Nabi Memiliki Kemuliaan, Bagaimana dengan Kita sebagai Umatnya?

Kalau para nabi saja memiliki kedudukan yang mulia dan kita diperintahkan untuk mengimani serta mengambil pelajaran dari perjalanan mereka, maka kita sebagai umat Nabi Muhammad ﷺ sudah semestinya berusaha meneladani beliau. Tentu kita tidak mungkin meniru seluruh amalan beliau secara sempurna. Akan tetapi, kita harus berusaha meneladani Rasulullah ﷺ semampu kita, sedikit demi sedikit, tetapi istiqamah.

Salah satu teladan yang sering kita lupakan adalah memperbanyak istighfar. Rasulullah ﷺ adalah manusia yang paling mulia, dijaga oleh Allah, dan telah mendapatkan kabar gembira berupa ampunan-Nya. Meskipun demikian, beliau tetap memperbanyak istighfar setiap hari. Dalam hadis riwayat Imam Muslim, Rasulullah ﷺ bersabda:

Dalam riwayat lain, Rasulullah ﷺ bersabda:

Adapun tentang ampunan atas dosa yang telah lalu dan yang akan datang, Allah berfirman:

Ayat ini merupakan bagian dari kabar gembira dan pemuliaan Allah kepada Rasulullah ﷺ. Namun, jangan sampai kita memahami bahwa istighfar beliau tidak memiliki makna. Justru di sinilah tampak kesempurnaan ubudiyah, ketundukan, dan kedekatan beliau kepada Allah.

Kalau Rasulullah ﷺ Saja Beristighfar, Bagaimana dengan Kita?

Rasulullah ﷺ memperbanyak istighfar, padahal beliau adalah manusia pilihan Allah. Lalu bagaimana dengan kita yang setiap hari tidak luput dari kekurangan, kesalahan, dan dosa? Kita sering melakukan kesalahan dalam ucapan, kurang berhati-hati dalam tindakan, lalai dalam ibadah, bahkan terkadang melakukan dosa tanpa kita sadari.

Maka, kalau Rasulullah ﷺ saja memperbanyak istighfar, seharusnya kita lebih membutuhkan istighfar. Kita beristighfar dengan dua niat:

- Memohon ampun kepada Allah atas dosa dan kesalahan yang kita lakukan. - Ittibā' kepada Rasulullah ﷺ, yakni mengikuti sunah dan meneladani kebiasaan beliau.

Jangan hanya menggerakkan lisan. Hadirkan pula hati yang mengakui kelemahan diri, berharap ampunan Allah, dan memiliki keinginan untuk memperbaiki kehidupan. Dengan demikian, istighfar bukan sekadar ucapan, melainkan jalan untuk memperbaiki hubungan kita dengan Allah.

Janji Allah bagi Orang yang Memperbanyak Istighfar

Allah SWT berfirman dalam Surah Nuh ayat 10–12:

Ayat ini menunjukkan bahwa istighfar merupakan sebab datangnya rahmat dan berbagai kebaikan dari Allah SWT. Di antara faedah yang disebutkan dalam ayat tersebut ialah:

- Memperoleh ampunan Allah SWT. - Mendapatkan keberkahan dan limpahan rahmat-Nya. - Mendapatkan rezeki dan kecukupan sesuai dengan kehendak Allah. - Memperoleh kebaikan dalam kehidupan keluarga dan keturunan.

Namun, perlu dipahami bahwa istighfar bukanlah jaminan bahwa setiap orang pasti langsung kaya, memiliki banyak anak, atau terbebas dari segala kesulitan. Allah memberikan karunia sesuai hikmah dan kehendak-Nya. Orang yang beristighfar pun bisa diuji dengan kesulitan, tetapi ia tetap memiliki pintu untuk kembali kepada Allah dan mengharapkan rahmat-Nya.

Karena itu, jangan sampai kita baru beristighfar ketika sedang membutuhkan uang, sedang sakit, atau menghadapi masalah. Jadikan istighfar sebagai amalan harian, baik ketika sedang lapang maupun ketika sedang sempit.